Вот что мне бы хотелось услышать от «осуждающих ведизм»: Что они имеют предъявить ведической культуре, кроме набивших оскомину лживых и лицемерных понятий как: «они молятся столбам… они приносят человеческие жертвы…», пишет Дмитрий Гаврилов.
Оказывается, нечто «такое» у «осуждающих ведизм» все-же имеется: это общепринятый среди исторически неграмотных граждан взгляд, который гласит примерно следующее: славяне-ведисты, якобы, «были диким и бескультурным народом, и лишь только христианство принесло им высокую культуру и иные достижения цивилизации».
Итак, для всех, интересующихся древнеславянской историей (а так же для некоторых исторически-неграмотных граждан, кто, не желая изучать историю, утверждает нелепости о «бескультурности славян») – приводим краткий список достижений славянской ведической цивилизации…
История подтверждает наличие у славян (ведистов):
- Письменной культуры
- Астрономических комплексов
- Развитого домостроения, искусство обработки дерева и камня
- Развитой гончарной культуры
- Развитой металлургии
- Развитого искусства выделки кож; обработки почвы
- Развитого кораблестроения
Дохристианская письменная культура:
У славян была руническая и полуруническая письменность.
Надписи подразделяют так:
1. Северо-венедская группа памятников письменности славян по меньшей мере 8 в. сюда относят:
- Более восьмидесяти бронзовых скульптур (с руками и ногами, с головами и предметами обихода – это к вопросу о металлургии) и других предметов из Ретринского Храма Радегаста с руническими надписями на них. Найдены в начале 18 века.
- Микоржинские камни с надписями на них. Найдены так же на земле Лютичей в тридцатых годах 19 века (три здоровых глыбы). И там и там – рунический строй идентичен и футарком не является. Среди надписей однозначно прочитываются имена Ретра и Радегаст.
- Краковский медальон – серебряная монета с руническими надписями типа ретринских, найдена на территори Польши.
- Чешская надпись Крольмуса.
- Малый брактеат Воланского середины прошлого тысячелетия.
- Надписи Лецеевского на камнях в Польше.
2. Среднеевропейская группа:
- Велестурская руническая наскальная надпись в несколько предложений найденная в Южной Словакии.
- Восемь наскальных рунических надписей Жунковича в Чехии и Словакии.
3. Южная группа (Болгария) обе 5-6 в н.э:
- Шутгардская (около пяти десятков знаков).
- Малая шутгардская надписи (около двух десятков рун), датирована 542 г н.э
4. Черняховские находки Рыбакова и Тихановой:
- Надписи на керамике у с. Лепесовка.
- Рипневский фрагмент.
- Огурцовский фрагмент.
- Чаша из с. Войсковое.
5. Беломорская группа:
- Петрозаводский рунический календарь.
6. Ладожский рунический документ из архива Державина (60 строк) – 860 г. (что-то среднее между велесовицей и рунами).
7. Отдельные источники:
- Рунические надписи Терского берега.
- Недимовская надпись.
- Алекановская надпись.
- Надпись на коровьем ребре из Новгорода 9 в.н.э.
- Надписи на предметах из Белоруссии – 6-8 вв.
8. Дополнительные источники, некоторые ЧАСТИ из которых на сегодняшний день являются спорными:
- Боянов гимн Словену 4 в. н.э.
- «Велесова Книга» – 8-9 вв. н.э.
см.: А.Платов, Памятники рунического искусства славян / Мифы и магия индоевропейцев, вып 6, – М., Менеджер. 1998, стр. 90-130. Там же помещен САМЫЙ ПОЛНЫЙ СПИСОК источников о славянских рунических надписях 18-20 вв. 36 номеров.
В конце-концов, «глыба, которую никто не заметил»: САМА СЛАВЯНСКАЯ АЗБУКА свидетельствует о древнейшей письменности!
«аз», «буки», «веди», «глаголь», «добро»… Христианских параллелей этому тексту НЕТ, потому что ЭТО идет из глубины не веков, а Тысячелетий!
Действительно, даже слепому ясно, что буквы расположены в такой последовательности, чтобы образовать сакральный текст, своего рода божественный завет: Буки ведайте, глагольте добро… и т.д. Никакие христианские параллели ЭТОМУ история нигде не упоминает.
Астрономические комплексы: известны обсерватории ведистов-вятичей на знаменитом Куликовом поле.
Огромные священные камни Куликова поля пробиты насквозь, причем повернуты так, что сквозь отверстие можно увидеть точку восхода Солнца. Датируются они никак не позже пятого столетия н.э. Я сам видел фотографии и говорил с людьми, геодезистами по профессии среди которых С.Ермаков. (см. например. А.Платов. Священные камни земли Вантит / Мифы и магия индоевропейцев, вып 2, -М., Менеджер. 1996.)
Известны сооружения масштабами подобные Стоунхенджу – лабиринты солярного назначения на Кольском полуострове в районе современного Мурманска. В районе Кандалакши, в районе Белого моря, на Соловецких островах древнейшие из них относятся по меньшей мере к первому тысячелетию до н.э. Что-то похожее есть и в Швеции. Естественно, культура их использования принадлежит ВСЕМ народам Восточной и Северной Европы, В ТОМ ЧИСЛЕ и славянам. (cм.например: А.Перепелицын. Тайны Чертова Городища. Монументальный мегалитический комплекс в центре России, Мифы и магия индоевропейцев, вып 3, -М., Менеджер. 1997.)
Ниже статьи из Мифы и магия индоевропейцев, вып 6, -М., Менеджер. 1998.)
А.Никитин. Каменные лабиринты севера.
Е.Лазарев. Святилище Солнечной Девы. К вопросу о символике лабиринтов европейского севера.
Е.Лазарев, Забытая культура рассийского Севера.
А.Платов. Cеверная Атлантида.
см. Работы В.Демина
Развитое домостроение, искусство обработки дерева и камня:
Во первых, строить дома из камня придумали отнюдь не христиане. Их пророка тогда еще и в проекте не было.
Во-вторых, из камня славяне строили там, где был недостаток леса. т.е. на островах (например, Аркона на острове Руян(Рюген)).
Дитмар, Саксон и Гельмольд описывают храмы Арконы, Ретры и Ругевитского храма Карензе(Корницы). Аркона и Винетта(тоже взятая данами в 1173-1177 гг) были построены из камня (руины до сих пор стоят!). Поскольку, как уже давно известно, (согласно Герарду Меркатору) в Арконе говорили по-словенски (т.е. как и в Хольмгарде – Новгороде) – это одна культура.
Не секрет, что скандинавские саги называют Русь «Гардарикой» – страной городов. Для сравнения: в то время, когда в самом крупном датском городе Хедебю жило 5 тысяч человек – в Новгороде было уже несколько десятков тясяч жителей.
Развитая гончарная культура:
О культурном уровне гончарной культуры (даже очень древних времен) говорит наличие отожженной расписной керамики и область ее распространения. Академик Рыбаков в книге «Язычество древних славян» приводит описание и репродукции отожженной росписной керамики Триполья – а это около 1400-1200 г до н.э. по меньшей мере! То есть, не только в «позние языческие времена», а даже в столь далекие времена 2-го тысячелетия до н.э. гончарное искусство было на совершенной высоте. Далее это (не столь уж сложное) искусство только совершенствовалось. Посмотрите в любой из трех томов Археологии СССР.
Развитая металлургия:
Многочисленные металлические (бронзовые и железные) предметы быта и культа, оружие.
Посмотрите в любой из трех томов Археологии СССР (под редакцией Рыбакова – 1987-1988)
Искусство обработки почвы и выделки кож:
Развитые во всех отношениях древние Афины сдохли бы без сколотского хлеба, сами его не могли производить и закупали через Оливию у скифов.
А скифы-сарматы вообще всю Европу и ее Римскую Империю обеспечивали сыромятными ремнями.
Развитое кораблестроение:
На каких кораблях словене прибыли к Рюрику?
На каких кораблях ругии привезли Рюрика и его роды в район Старой Ладоги?
А на каких 200 кораблях Олег подступил к Царьграду? (9 век)
А как новгородцы освоили уже тогда Соловки и Кольский полуостров?
А зачем тогда славянам вообще города на реках и на море: Рерик – порт вагров-славян, Уничтоженный данами в 830 году; известная Аркона; Карензе (Рюген); Винетта (совр. Волин); Выжба (Висбю на Готланде); Новгород (Волхов и Ильмень), который по летописным источникам вел уже в 800-е годы торговлю с Любеком и Ганзой.
Посмотрите любую энциклопедию по морскому делу: норманны ходили на шнекарах и дракарах, а вот славяне ходили на ладьях.
Что еще может входить в понятие НЕпримитивной материальной культуры? Кто-то, возможно, заметит, что это – монеты собственной чеканки как средство платежа?
Однако, это совершенно не показатель. Языческое общество (славянское в частности) построено на таких принципах, что чеканка монет не нужна! Чеканка монет разобщает племена, разрушает сам древний ДУХ родовой (вечевой) демократии. Поэтому использовались обычные весовые отношения металлов, изделия из них, а также скот. По этому признаку (чеканка собственных монет) можно огульно и культуру майя, и культуру ацтеков, и многие древние культуры Востока зачислить в разряд примитивных. У разных культур бывают разные пути и разные ценности, отличные от принятых ныне, или принятых в других соседних культурах, где материальный аспект имеет более важную роль.
